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OBATALA (OXALA)
OBATALA (OXALA)

 

Obatalá é o filho direto de Olorum o criador do universo. Depois de criado o universo e a terra em específico; depois de milhares de anos resolveu dar vida a terra e enviou seu filho direto "Obatalá" para esse fim à terra que até então era composta de água. Vindo com o saco da criação Obatalá trouxe consigo uma galinha d'angola que foi responsável por espalhar a terra sobre as águas, dando desta maneira forma à terra sobre a água, depois de criado os montes etc... Obatalá moldou o ser humano com o barro e com seu sopro deu vida ao ser humano. Obatalá é quem rege tudo o que é branco sobre a terra em todo sentido da palavra; pureza. [1]

Obatalá - Oba (rei) alá (branco)

Òsàlá - Palavra de origem árabe, mais precisamente de inshalla, com o signifcado de "se Deus quiser, se Deus o permitir".

Orisa-Nla, Orisala ou (Orixalá e Oxalá em português) é o primeiro Orisa Funfun nascido diretamente de Olorun (DEUS) (tudo desses orixás é de cor branca).

O Reverendo Samuel Johnson, no livro "The History of the Yorubas", Lagos, 1937, escreve:

 

"Orisalá é encarregado do poder criador e é considerado um co-trabalhador de Olorun. Supõe-se que o homem tenha sido feito por Deus e modelado por Orisala. Seus adeptos se distinguem pelo uso de colares de contas brancas e pelas roupas brancas. Não podem beber vinho de palmeira. Os sacrifícios por eles oferecidos não podem conter sal,nem sangue  por isso o animal sagrado Obatalá é o igbin ,em alguns terreiros existe a pratica de se dar como oferenda pombo branco,o que eu acho errado,pois o pombo é branco o sangue não,mas a inocencia leva ao perdão. Os albinos, os anões, os estropiados e os corcundas são considerados sagrados por esse orisa.
Orisala é o nome comum, conhecido e adorado em diversas cidades e sob diversos nomes: Orisa Oluofin em Iwofin, Orisako em Oko, Orisakire em Ikire, Orisagiyan em Ejigbo, Orisaeguin em Owu, Orisajaye em Ijaye, Obatala em Oba."

efun 

templo de Obatalá

 

Obatala senhor da longevidade

 

 # Obatala é um dos orisas mais conhecidos no mundo inteiro pelos cultuadores de orisa.

Nos mitos de obatala nós ouvimos que é ele quem faz as  partes do

corpo do ser humano, nós ouvimos também que além de Eledunmare (Deus) é Obatala quem tem mais poder entre todos os orisas, quer dizer Eledunmare deu  grande poder  para ele manifestar sobre  todos os outros orisas,  por isso os yorubas  falam assim:  “Obatala  a dani bo ti ri” (Obatala  faz a pessoa  do  seu jeito) costumam também falar “orisa to da abuke, lo se okun si aroni idi” (é o orisa que faz o corcunda, foi ele também que fez o manco aleijar). 

 

# Obatala também é conhecido por outros nomes:

  • ·        Orisa nla um grande orisa
  • ·        Orisa funfun  Orisa branco ( que não gosta de sujeira)
  • ·        Aladaseseefun O rei do seseefun (seseefun é o nome do colar deste orisa)
  • ·        Orisa Ogyian
  • ·   Orisaifé Orisa de Ile Ifé (cidade Nigeriana)
  • ·        Orisala Ala quer dizer branco Orisa Ala quer dizer orisa branco, orisa

 

Orisa que gosta de coisas brancas e que não gosta de sujeira

 

# Orisa nla

 

 

Um grande orisa, isto quer dizer, a força, a paciência que  Eledunmare  lhe

deu para manifestar seu poder acima de todos, e dos outros orisas, também

porque ele é considerado vice-líder, o Ajudante de Eledunmare.

 

# Orisa ala tabi orisa funfun

 

Orisa limpo ou branco, no mito de Obatala, foi dito que ele e  Ifá chegaram

Primeiro no Isalu Aye (terra), e foram direto para  Iranje uma cidade da  Ni-

geriana, onde eles ficaram muito tempo resolvendo problemas dos seres hu-

manos.

Esses dois orisas trabalhavam juntos até que Ifá se separou e foi para Ile Ifé

onde começou o trabalho como babalawo.

 

 

ORIKI

OBATALA OGIRY OBA EJIOGBE

OBATALA ALA ASE OBA TAPA LODE IRANJE

O FUN ENI NI O GBA FUN EENI TI KO NI

A DAKE SIRI SIRI DA ENI LI EJO

O WO ENI PEPEPE BI ENI KI RI ENI

ABI OWO GBOGBO YO OMO LI OFIN

O GBA GIRI DANU LI OWO OSIKA

ELE JE OHUN AWA FUN NI JE

ONI ILE O FI O JE TI LEKUN

OBA BI OJ GBOGBO BI ODUN

ALA ALA NIKI NIKI  

OBA GEGE BI OWO IFÁ  

OBA DA ENI SI AIYE MA GBAGBE

O LEDE SI APERE 

O FO OSIKA BI ENI GBO OKE  

ORO OKO LA DEPE  

ORO OKO ABUKE  

ORO OKO AFIN  

ORO OKO LASE

ATATA BI RAKUN

AGBATAN NI ILE OKUNRIN

O TU KOKO ALA FUN OMO LORE

igbin animal sagrado de obatala

 

assentamento de obatala