Feitura de santo é um termo usado nos terreiros de Culto à Orisá, que significa a iniciação de alguém no culto aos orixás.A iniciação é um rito de passagem, uma morte simbólica que transforma um homem comum em um instrumento do Orixá, em "elegun" um Iaô.

 O iniciando passa por ritos complexos, de isolamento e segregação, de silêncio absoluto, de  sacrifícios de animais, de oferendas de alimentos, de pequenos cortes (cura) para inserção de pós mágicos em seu corpo, simbolizando uma volta ao útero da Mãe Terra, de onde renascerá, não um homem comum, mas o instrumento de um Orixá, que por sua boca e seu corpo falará e se manifestará, aumentando assim seu conhecimento e o de todos os outros crentes.

 A penavermelha, chamada ekodide, que o elegun carrega em sua cabeça, simboliza realeza, honra, status adquirido pelo fato de ele ter se iniciado para ser dedicado ao culto daquele Orixá. As pinturas em cor branca, azul e vermelha, feitas a partir de substâncias vegetais e minerais.

 O bom não é suficiente, só o melhor é dado para o Orixá. Por muitos dias o neófito irá carregar consigo um colar especial de sagração no pescoço, chamado de Ileké simbolizando seu amor, devoção e sujeição ao Orixá.

 Cumprirá resguardo sexual, porque esta energia não pode ser desperdiçada, toda sua força energética deve estar centrada em Orixá. Comerá comidas especiais comida ritual, dormirá no chão, em uma esteira, aprenderá com os mais velhos as orações e cânticos de seu Orixá. É um tempo de amor, dedicação e aprendizado, um reaprender a viver, uma inserção do sagrado no cotidiano, uma experiência que não pode ser descrita, mas sim vivida.

 E a possessão faz parte de tudo isso, um ser dominado; um compartilhar corpo e espírito com Orixá; um ser o orixá e voltar a ser o homem; sem a menor possibilidade de interferência, em que a perda de vontade própria e a submissão são aprendidos sem que se ensine ou aprenda, por instinto e memória ancestral.

 Ao fim de todo o ritual Iniciático, o Odu de nascimento para o Culto do Orisá é apurado pelo jogo de Búzios, e só assim será determinado o Ewó (proibições)do Iao. Juntamente com a apuração do Odu, é apresentado o Orunkó ( nome sagrado, dado ao Iao por Orisá).

 A partir daí, a vida segue seu curso. Porém, o Iniciado na condição de novo ser (nascido para a vida espiritual), deverá dar exemplo de conduta e responsabilidade perante a sociedade. Para também dessa forma, manter-se digno das bençãos de Orisá.